我們是如何成為一個沒有自我的人?旅行中有人說是因為從小父母包辦，自己是巨嬰，有人說是父母從小貶低自己，所以自己做的一切都是為了得到父母乃至他人的認可。沒有自我的表現都是基本接近的，把樂趣寄托于外界刺激上，把內心支撐依附在與他人的關系上，然后在遇到重大變故后缺乏信念與動力。不知道自己是誰，要什么，想去哪里，想成為什么樣的人。 這段時間我一直陷于“我想要什么、想干什么”的困局里，也會焦慮和著急但無法轉化為開始行動的動力。這種感受是一種深深的疲勞和空白，之前經歷的人生好像都沒有真實的意義，都是虛無。
沒有自我的原因之一，可能是全方面的理想化。出于各種可能的原因(隔絕成長環(huán)境、夸大的自我、寄希望于幻想等等)，我想要一個特別好的自己，不僅是優(yōu)秀的，還是完美的，不僅完美，還得全能，因為我害怕再次遺遇到痛苦，只有全能才可以沒有痛苦的實現一切。所以我原本期待的自我就是不可能存在和實現的，我期待自己是一座空中樓閣，所以帶來了全方面的、長久的脫離現實。脫離現實的同義詞就是拒絕和否認現實，我不能正視真實的自己，也不接納真實的他人，拒絕生活和做事過程中會出現的問題，所以遇到困難就否定，開始重復性的逃跑、重啟、再拋棄。困難是現實生活才有的標記，也是幻想被打破的窗口，所以不面對困難就可以一直停留在理想化里。
脫離現實還有一個副作用就是，我不僅在幻想里愛，還在幻想里恨。從西海和新疆游學中一些關于關系的探討中，其實對方一直都是那樣的，是我們的幻想給他加了美顏,在幻想破滅后又說是他變了。所以就像我一直以受害者自居一樣，大家也大部分時候都在指責別人。 想要完美的父母，完美的戀人，以證明自己就是完美的人。但因為目標就是空中樓閣，所以不能在現實里踏出望造自我的腳步。 所以該如何做呢?我曾經有過一段自我探索的時期，是一種知道我就是我，他人的價值觀標準和評價不能動搖和影響我，一種穩(wěn)定的形成過程中的時期。但后面這樣的自我探索淹沒在生活中了，我再也沒有進行過大層面的思考。是什么擾亂了我可能的自主開智?現在已經很難想起來了。過去的生活我的確有大段的空白和錯亂，甚至和別人怎么分的手都能想不起來，這種遺忘我還需要很久才能找到原因。我能記得10年前和同事去外地聚餐過一次的餐館名字，卻遺忘了人生中很多的重要時刻。
在“我要活著”的問題暫時完成后，我可能太急于想得到關于“怎么活”的最終答案。我要成為什么樣的自己，自我定位、人生規(guī)劃、保留和剝離哪些現有的東西，這個話題太大了。這樣想應該是想不明白的，自我應該是發(fā)展的，而我害怕一切需要時問醞釀的東西，我希望立刻得到后固定不變，這也是我對世界恐懼的表現方式。
今天看到一句話，未完成的課題會重復出現，直到你給出新的回應。我原本的方式就不再重復的說了，接下來怎么做是不是得用一些務實的方法。比如分解我的目標，在小目標中尋找我的大目標是什么?，F在的我的確不能找到那些大課題的答案，但又不想在現實里停滯。這種尋找的痛苦與孤獨，也許應該是我真正的朋友和自我的一部分，面我過去只是在忽略和推開他，且常常被寂寞迷惑。 另外我日常除了是隔絕的，即和他人、現實中隔著一個空氣罩子，我還希望“體面端莊”的維持我在罩子里的生存形象，好好的讓我安靜獨處，所以當自己或他人被當眾批評的時候，這種“體面”就被打破了，我的隔絕空問也被侵入了。煩躁、入侵感和敵意情緒就會出現。而當我表現出融入行為的時候，其實我內心是自我厭惡的，我討厭想去合群、融入的自己，所以那些行為也持續(xù)不了太久，雷要間歇性的回歸獨處狀態(tài)，我才能比較自在。哪種才是正確的呢?是應該通過不斷的行為改變，來達到最終認知的改變和統(tǒng)一嗎?這過程中的不適和抵觸，是否也應該接納，但接納了就能邁過嗎? 直到我給出新的回應，這個回應也許需要我行為和認知上實現統(tǒng)一，不然背后仍然是自我說服和短暫壓制住的反撲力量。 聯系我們 意津心理武漢總部 意津24小時咨詢熱線：400-1999 188 武漢總部咨詢熱線：027-8588 3199 意津EAP服務熱線：027-8588 0900 武漢總部地址: 武漢市江漢區(qū)菱角湖萬達A2座寫字樓2101室 意津心理孝感分部 孝感分部專用熱線：199 4767 2990 孝感分中心地址：孝南區(qū)亞飛廣場4單元1303室
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