国产精品久久久十八禁_无码人妻精品一区二区三区蜜桃_亚洲国产精品久久人人爱_纯肉无遮挡h肉3d动漫在线观看_无遮挡18禁啪啪羞羞漫画

當(dāng)我坐在吉隆坡去往檳城的輪渡上，我新奇的吸一大口北海的空氣，讓海鹽咸濕的氣息從四面八方涌入我的鼻腔中。我低頭看著潔白的浪花爭先恐后地跑向遠(yuǎn)方，嘴里不自覺的唱起聞一多的《七子之歌》。

你可知macau不是我真姓，我離開你太久了，母親。但是他們擄去的是我的肉體。你依然保管我內(nèi)心的靈魂。

馬來西亞不是澳門，也不是1840年以來近代中國被西方列強(qiáng)奪走的故土。但從某種意義上他也和中國結(jié)下了不淺的緣分：無數(shù)中國先民自明清之際下南洋，在馬來西亞這片古老的土地安居樂業(yè)，繁衍生息；山下奉文不費(fèi)一兵一卒降服了馬來亞英軍總司令白思華的部隊(duì)，讓東方后花園一夜之間淪落為人間地獄；之前杭州游學(xué)參觀過郁達(dá)夫故居，鐵骨錚錚的郁達(dá)夫就在馬來西亞慘遭殺害……

最重要的紐帶是馬來西亞華人。同樣的黃皮膚，同樣的黑眼珠，身上同樣流淌著炎黃子孫的血液，同樣用方方正正的漢字作為交流的媒介和符號。遙想百年前檳城的吳世榮與其友黃金慶鼎力相助國父孫中山，在檳榔嶼召開為黃花崗起義籌款的庇能會議，為辛亥革命的成功立下汗馬功勞。

我想中國應(yīng)該不僅僅是一個(gè)地理概念，而更是一個(gè)文化概念。從天地玄黃到宇宙洪荒，從天下大同到無為而治，從為萬世開太平的家國情懷到＂采菊東籬下，悠然見南山＂的隱逸情結(jié)……是柏楊批判的醬缸文化，還是魯迅提出的國民劣根性？是費(fèi)曉通筆下的差序格局，抑或是林語堂認(rèn)為的my country and my people?也許都是，也許都不是。中國是包含所有這些文化的中國，中國人也應(yīng)該是受這套傳統(tǒng)價(jià)值觀影響和熏陶的人。這樣即使遠(yuǎn)在天邊也能＂天涯若比鄰＂。即使歲月流逝，也能鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

但當(dāng)我懷著這樣的憧憬和期望，真正去馬來西亞的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)的情景卻讓我大吃一驚。熟悉的閩南話、廣東話，但這里的華人已經(jīng)忘記了自己的祖籍是哪里，中國上世紀(jì)七八十年代曾經(jīng)流行尋根文學(xué)這一文字流派。許多時(shí)候祖先就是我們的根；傳統(tǒng)文化就是我們的根；對中華價(jià)值觀的信仰就是我們的根。一個(gè)華人連祖籍都不知為何物，連家都忘了在何方，夢醒時(shí)分他是否依然能為中國流淚呢？